Научный деятель др. Геркем Турач в аналитической статье для агентства «Анадолу» отказ ФИФА отстранить Израиль от футбольных турниров и применяемые к этой ситуации двойные стандарты
***
Вопрос о том, будет ли Израиль отстранен от участия в Чемпионате мира по футболу ФИФА 2026 года, является не просто проблемой турнира, но и испытанием на пересечении политических, этических и гуманитарных аспектов спорта.
Неожиданное участие президента ФИФА Джанни Инфантино в мирном саммите в Шарм-эль-Шейхе вновь привлекло внимание к связи спорта с политическими кризисами. В комментарии по поводу своего участия Инфантино отметил влияние его близких отношений с президентом США Дональдом Трампом и призывов отстранить Израиль от некоторых турниров.
После саммита Инфантино уклонился от прямого ответа на вопрос, будет ли Израиль исключен из Чемпионата мира 2026 года, ограничившись лишь утверждением, что «футбол не может быть частью геополитических амбиций». Эта декларация, с одной стороны, выглядит попыткой сохранить нейтральность, но с другой — демонстрирует игнорирование моральной и политической ответственности ФИФА.
Особенно в Испании и ряде европейских стран, а также среди футбольных федераций, резко выступили за отстранение Израиля от международных турниров из-за продолжающихся гражданских жертв в Газе. Турецкая футбольная федерация (TFF) также направила подобный призыв в ФИФА и УЕФА. Эти обращения наглядно демонстрируют хрупкую связь между универсальными ценностями спорта и международной политикой. При этом санкции ФИФА против России в прошлом только усложнили дискуссию: вопрос «если Россию отстранили, почему не Израиль?» звучит все громче.
Исторический контекст связи спорта и политики
Хотя современный спорт идеологически определяется как аполитичная сфера, исторически он никогда полностью не был независим от политики. От Олимпийских игр до чемпионатов мира — многие глобальные соревнования использовались как инструмент мягкой силы в международных отношениях. В эпоху холодной войны спорт становился витриной для системного противостояния; спортивное эмбарго против ЮАР в период апартеида служило инструментом моральной реакции международного сообщества.
После Второй мировой войны спорт отражал идеологическое соперничество в двуполярном мире. Конкуренция между США и Советским Союзом проявлялась в медальном зачете Олимпийских игр и на чемпионатах мира. «Пинг-понг дипломатия» 1971 года, сближение Китая и США, показало, что спорт может быть инструментом дипломатии. Бойкот Олимпиады в Москве 1980 года под руководством США и ответный бойкот Летних игр 1984 года странами Советского блока демонстрируют прямое влияние геополитики на спорт.
Эти примеры показывают, что принцип «нейтралитета» в спорте имеет свои пределы. ФИФА формально утверждает независимость от политики, но на практике ее решения часто связаны с политическим контекстом. Наиболее свежий пример — отстранение России от всех международных соревнований после начала войны в Украине в 2022 году. Различие в подходе к Израилю вновь ставит под вопрос соблюдение ФИФА своих принципов.
Критика двойных стандартов и институциональной непоследовательности ФИФА
Осторожность ФИФА в вопросе Израиля демонстрирует проблемы с последовательностью в принятии решений. Быстрое и однозначное отстранение России подавалось как «согласованное с ценностями мира и прав человека». Однако аналогичное решение по Израилю даже не рассматривалось, что неизбежно вызывает критику за двойные стандарты.
За этим различием стоят не только этические, но и политические и экономические факторы. Израиль рассматривается как стратегический партнер для многих европейских стран в вопросах безопасности и энергетики. Кроме того, финансовые масштабы крупных футбольных турниров заставляют учитывать экономические последствия решений. Большая часть доходов ФИФА формируется за счет спонсорства, трансляционных прав и глобальных партнерств, что побуждает организацию избегать политических рисков.
С этической точки зрения, принцип «нейтралитета» требует справедливого баланса. Когда страна систематически нарушает международное право или права человека, молчание спортивных институтов воспринимается не как нейтралитет, а как пассивность. Санкции против России подавались как «не политическая, а гуманитарная реакция», и отсутствие аналогичного подхода к Израилю ставит под сомнение легитимность ФИФА.
Давление со стороны государств и федераций
Разрушения и жертвы среди гражданского населения в Газе вызывают международную реакцию. Футбольные федерации Испании, Норвегии, Ирландии и Бельгии призвали ФИФА и УЕФА к санкциям против Израиля, Турция поддержала эти инициативы. УЕФА объявила о планах провести специальное заседание по этому вопросу.
Недавнее заявление докладчиков ООН содержало призыв к ФИФА и УЕФА отстранить Израиль от международного футбола как «необходимый ответ на продолжающийся геноцид на оккупированных палестинских территориях».
Испанское правительство фактически бросило вызов ФМФА, заявив «если они есть, нас нет». Премьер-министр Испании Педро Санчес заявил, что в случае участия Израиля сборная Испании может не участвовать в Чемпионате мира 2026 года.
С другой стороны, ряд стран, включая Германию и Великобританию, предупреждают о рисках политизации спорта, настаивая на том, что «спорт должен оставаться вне политической напряженности». Это вызвало серьёзные разногласия даже внутри Европы, но одновременно напомнило, что спорт — это не только соревнование, но и поле ценностей. Права человека, этическая ответственность и принципы международного права сегодня придают спорту политическое измерение.
Сравнительный анализ на примере России
Санкции ФИФА против России в 2022 году многие наблюдатели назвали «историческим решением», обосновывая их «тяжелым нарушением международного права» и «защитой принципов мира». Аналогичные аргументы применимы к действиям Израиля в Газе, однако ФИФА избегает принятия подобной позиции.
Это различие усиливает восприятие ФИФА как организации, которая действует не на основе принципов, а в зависимости от обстоятельств. Пример России показал, что спортивные институты могут стать активным участником международной политики. Невключение аналогичного механизма для Израиля подрывает универсальную справедливость спорта и вызывает вопросы о моральной последовательности международного спортивного управления.
Вопрос отстранения Израиля от Чемпионата мира ФИФА 2026 года — это не просто вопрос турнира; это испытание на пересечении политических, этических и гуманитарных аспектов спорта. Принцип «независимости от политики» ФИФА на практике не может полностью игнорировать силовые отношения. Решения организации отражают не только футбол, но и глобальную политику.
Если спорт намерен продолжать представлять универсальные ценности, принцип нейтралитета должен быть переосмыслен через призму справедливости и прав человека. Смелое решение в отношении России внушало надежду, однако молчание по Израилю фиксирует значительный регресс этической последовательности в спорте.
ФИФА стоит перед двумя путями: либо оставаться «нейтральной» под тенью экономических и дипломатических интересов, либо прислушаться к глобальной совести и стать по-настоящему этической организацией.
[Др. Геркем Турач, научный деятель]
* Мнения, выраженные в статье, принадлежат автору и могут не отражать редакционную политику «Анадолу»
